Ornamento, Austeridad y delito en la contemporaneidad
Corta travesía por los antecesores
Seguidilla y recomposición a los planteamientos de Adolf Loos
El papel del ornamento ha sido esencial en el desarrollo y profundización de la arquitectura, pero a conveniencia de los movimientos contemporáneos que argumentan una poca necesidad por aplicar lo visto a través de la historia, y en algunos otros donde nos dan a entender que la misma es contraproducente se hace un replanteamiento donde la austeridad se convierte en la fuerza dominante, según estos movimientos esto se da debido a las condiciones actuales(sobrepoblación, crisis ambiental etc.) Pero la historia nos a dejado algo claro, y es que siempre volvemos a nuestros inicios, y esta entrada no va dedicada a hablar maravillas del ornamento(puede llegar a criticarse también), ya que la idea no es zarandear entre la izquierda y la derecha, sino dar una pequeña reflexión referenciando las ideas de Loos haciendo un opuesto a las ideas planteadas, creando así una dicotomía secuencial entre ornamento y austeridad, y llegar a concluir el porque los extremos nos hacen mal, y, el porque la austeridad es particularmente nociva, en una época de constante cambio.
Para entender mejor los planteamientos de Loos debemos tener en cuenta su contexto histórico, 1908-13, Europa, periodo de revoluciones sociales. Loos plantea realidades que pueden llegar a ser difícilmente procesadas por personas que hacen parte de sociedades fuertemente ligadas a arquitecturas basadas en ornamentación. El daño que puede llegar a producir en una sociedad, el mal uso de la ornamentación y por ende en algunos casos el derroche de recursos es contundente.
El ornamento sirve para embellecer cosas, son elementos o composiciones basadas en la unión de varios elementos, el ornamento del cual habla Loos no solo esta presente en arquitectura, sino que esta presente en todo, en un cubierto, en la traba de una puerta, entre otras cosas, pero al ser la arquitectura el resultante de la convergencia de los resultados finales de la mayoría de los oficios de ese momento, esta se ve inmiscuida en todo esto
Siguiendo la misma linea de las ideas planteadas anteriormente por Loos podemos contraponer las mismas por tanto, reinvertirlas para generar una critica al presente de la austeridad, por ejemplo; según Loos el ornamento solo sirve para embellecer cosas; nuestra noción de lo bello es un tema subjetivo en vía a la intersubjetividad, a tal motivo que en la contemporaneidad se habla de una belleza en lo austero lo cual de alguna forma hace que la misma (la austeridad) sea un sinónimo perfecto a la belleza(en nuestros tiempos), por lo cual concluimos en esta frase que La austeridad sirve para embellecer las cosas, enfoquémonos en lo austero que propone la arquitectura moderna, las soluciones constructivas, los acabados austeros, la relación con la naturaleza, el tema presupuestos y el impacto al entorno. Concluyendo con estas ideas podemos reavivar nuevamente la idea principal de esta entrada en base a lo que representa la austeridad en una sociedad de relativismos y constantes cambios, así pues aunque hasta el momento hemos llegado a pensar que el ornamento y la austeridad es variable y co-dependiente al contexto en el cual se ubica lo cual no representa que alguno de estos sea considerado ambiguo.
Referenciándonos del texto la arquitectura en la era de la austeridad de la ETSAM. la cual hace un muy buen hincapié a los problemas planteados en esta entrada, en el mismo nos dan una introducción al "nacimiento" de la austeridad, hablándonos primero de su predecesor, Cita: "La construcción, la arquitectura y el
urbanismo tradicionales son hoy uno de
nuestros más valiosos y más amenaza- dos patrimonios" mas adelante en el texto se habla de algo muy interesante, antiguamente para realizar una construcción se necesitaba no solo el ingenio del arquitecto, los obreros y la fabrica que producía los materiales necesarios como funciona actualmente, sino que el diseñador necesitaba de la ayuda de decenas de artesanos en muchos de los distintos oficios que habían en aquel momento, y además de las distintas técnicas habidas en dicha temporalidad, el arquitecto con estos saberes tradicionales comenzó poco a poco a verse detrimento, esto principalmente a la revolución industrial que termina siendo el momento de transición entre lo ornamental y lo austero, se comienza a implementar un nuevo modelo base, en la cual el arte tradicional comienza lentamente a ser remplazada por la industrialización, las fabricación de materiales en masa entre otras, hasta el punto se aceptarse el cambio, para bien o para mal de las personas en relación a la sociedad y viceversa.
Ya bien pues entendido esto anterior, podemos hablar de la austeridad como resultante de las nuevas políticas sociales y industriales, no se deja a un lado el ornamento por consecuencia del nacimiento de un nuevo orden arquitectónico sino que este se hace a un lado por las necesidades y los cambios ejercidos en la sociedad, ya bien si antes se necesitaban de mas de una decena de distintos artesanos para crear una obra que satisficiese a su contexto, actualmente solo se necesita de una fabrica que produzca en serie los elementos que necesarios, aun así el ornamento no ha desaparecido ni mucho menos, este se encuentra aun presente en la contemporaneidad solo que al usar elementos mas esbeltos y catalogados como "elegantes y simples" se cree "y" se habla de una austeridad plena, lo cual no es del todo cierto, solo hubo una transición entre artesanos y maquinas.
¿Austeridad y delito?
La precariedad de la actualidad transformo el termino austeridad y lo ha llevado a tal punto que vamos rumbo a unas épocas confusas, el ser humano necesita extravagancia por naturaleza(o eso es lo que la historia nos ha enseñado), la simplicidad no puede ser mas simple de lo que ya es, en cambio lo ornamental si puede, por tal motivo la contemporaneidad esta destinada a un continuo cambio que la llevará de vuelta a la ornamentación como aspecto hegemónico nuevamente, las dinámicas de habitar se verán fuertemente obstruidas al igual que la retorica espacial.
¿Podemos concluir que la austeridad es delito ?(Teniendo en cuenta que la austeridad además de ser la contraposición de lo ornamental en nuestra actualidad no es mas que la misma ornamentación solo que reconfigurada siguiendo estas ideas,
Saludos. Es válida la apreciación que haces al hablar de la austeridad como resignificación del ornamento, la austeridad como el ornamento del nuevo mundo y la transición entre oficios y prácticas a modelos de desarrollo industrializados, que a fin de cuentas cumplen con el mismo objetivo solo que con una praxis distinta. Es importante resaltar como la hipocresía del nuevo mundo que se opone a las prácticas del pasado, usa los mismos métodos solo que con formas de ejecutarlos distintas, camuflando algo que la teoría se ha encargado de desenmascarar con el tiempo. Para terminar, no considero que la austeridad sea un crimen en sí mismo, es más preciso llamar criminal a quien se intenta llamar austeridad al ornamento resignificado.
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