WHITE U: TOYO ITO Y EL HABITAR EN FUNCIÓN DEL CUIDADO DE LA CUATERNIDAD

Concepción del habitar según las necesidades del cuerpo en función del espacio: Toyo Ito y la exploración de la relación con la cuaternidad. 

Jose David Moreno Vásquez

Estudiante de pregrado 

EAU, Escuela de Arquitectura y Urbanismo

White U, Toyo Ito (1976) Tomado de https://www.urbipedia.org/hoja/White_U

Históricamente la relación del cuerpo con el espacio ha sido un factor fundamental al momento de establecer las propias relaciones con el entorno: la naturaleza, el cielo y quienes habitan en él, y los iguales de los que nos rodeamos. Históricamente, la búsqueda por espacios en los que prime la comodidad y el bienestar del cuerpo ha determinado nuestra manera de emplazarnos y por consiguiente la forma de configurar el entorno en función de adaptar el cuerpo en él. Históricamente, hemos situado al cuerpo en el espacio, haciendo del segundo un dependiente del primero y esa conexión definiría eventualmente, en la mayoría de las culturas en las que se ha desarrollado el ser humano, la forma en la que logramos como seres vivos, el concepto propuesto por Heiddeger, el habitar.

En la década de los setenta, la muerte de su cuñado obligaría a Toyo Ito a explorar el concepto del habitar, re considerando los planteamientos históricos alrededor de la relación entre el cuerpo y el espacio, de tal manera que, si históricamente el espacio dependería del cuerpo, en el momento en el que este genera e interpreta subjetivamente sus propios horizontes que le limitan y por ende, le contienen, su labor debía ser invertir la relación, pues, el proyecto lo ameritaba: la depresión de su hermana y sobrinas por la muerte de su padre requería, casualmente, la necesidad de una mayor conexión con la tierra y el suelo, solían vivir en un apartamento de un edificio de gran altura en la capital japonesa y se convirtió en prioridad salir de ahí, en búsqueda de la tierra…para alejarse del cielo?

White U, Toyo Ito (1976) Tomado de https://www.archdaily.co/co/02-327187/clasicos-de-arquitectura-white-u-toyo-ito

De tal manera, inicia la proyección de la casa White U, el proyecto que Toyo Ito ubicaría en el lote justo al lado de su propia casa, bajo la premisa de crear, construir, proyectar y establecer un espacio cuyo objetivo será beneficiar el estado emocional de su hermana y sobrinas: el espacio arquitectónico como medio de sanación, de reconexión con el mundo, una forma de cuidar la cuaternidad que Heidegger planteaba, el cielo, la tierra, las divinidades y los mortales. Por ende, en esta arquitectura el cuerpo dependerá del espacio, invirtiendo la relación histórica en función de una necesidad de cuidado con aquello que nos hace seres que permanecen en este mundo material, y en consecuencia, lo habitan.

White U, Toyo Ito (1976) Tomado de https://www.urbipedia.org/hoja/White_U

La hermana de Toyo Ito, le pidió a su hermano hacer la casa porque sentía el apartamento donde solía vivir con sus hijas como un lugar frío y desangelado. ¿Qué hay detrás de la búsqueda de una casa que estuviese en contacto con la tierra y las plantas, tal y como ella se lo planteó al arquitecto? Acertadamente, a mi parecer, Heidegger reconoce que la relación entre el cuerpo y el espacio no puede existir sin considerar el habitar, aquello que condiciona la permanencia del cuerpo en un espacio. Así pues, el construir, como acto de delimitación de espacio dispuesto a habitar, debe siempre considerar como premisa inicial el cuidado de la cuaternidad; Ito sabe que la casa que debe proyectar para su hermana no representa una simple construcción sin más, la misma es fundamental en el duelo que atraviesa su hermana, dado por una fractura en su relación con el cielo, su ser amado ahora no está con ellas, su ausencia degrada los límites entre el espacio material y la condición mortal del permanecer, entonces llega la soledad que establece una distancia entre el cielo, las divinidades y los mortales: la concepción de la muerte para todas las culturas del ser humano resignifica la forma de ver a las divinidades, pues son quienes fundamentan la mortalidad del ser humano. Entonces, la solución al duelo es alejarse (materialmente) del cielo y las divinidades, para acercarse a la tierra y los mortales, donde se respira el antónimo sustancial a la muerte, la vida y la oportunidad de respirar la somnolencia necesaria para afrontar las consecuencias de la mortalidad.

Como resultado, nace White U, una arquitectura que se cierra completamente hacia el exterior, cuya sobria materialidad aspira a la pureza y la calma de un espacio no lúgubre, sino contemplativo, dado al encuentro personal, una búsqueda por interiorizar los más profundos pesares y sacarlos del ser: formada por un largo pasillo curvo que rodea un gran patio en forma de U, a cada extremo se encuentran las habitaciones, siendo el centro de la curva un espacio dedicado al encuentro, el culmen de un recorrido contemplativo guiado por el espacio que, sin aristas lleva a contemplar en las impolutas paredes blancas el cuerpo reflejado de las habitantes a través de horadaciones transversales en la cubierta inclinada, en una forma simbólica de enmarcar su habitar, su propio “aquí” del cuerpo.

White U, Toyo Ito (1976) Tomado de https://twitter.com/alejandrocsome/status/1504283521325617154

White U, Toyo Ito (1976) Tomado de https://twitter.com/alejandrocsome/status/1504283521325617154

Así pues, resulta valido cuestionar la jerarquía de ese patio que funge como espacio central que organiza y distribuye, dado en función del encuentro visual entre las habitantes, a pesar del largo pasillo que las separa, en una forma de representar el luto que, necesario de la soledad, no la abraza completamente para reconocer el apoyo, el amor y la presencia de los otros que rodean y comparten el dolor. Esta es la forma en la que Ito cuida la relación con los mortales en el habitar de su hermana y sobrinas, quienes no necesitan ver de la crueldad del mundo, así que cierra su relación con el exterior, pero sí necesita del apoyo entre iguales, el reconocer su permanencia en un mismo espacio. De igual manera, cuida su relación con la tierra, a través del patio central, verde, espacio de reflexión, de cuidado, pero más importante aún, procura su relación con el cielo, a través de la apertura que el patio genera, en una forma de estar materialmente junto a la tierra, pero contemplando el cielo, en una oportunidad de sanar esa relación con las divinidades.

 

White U, Toyo Ito (1976) Tomado de https://twitter.com/alejandrocsome/status/1504283521325617154

Exitosamente, White U cumple su labor como espacio material construido que pretende cuidar la cuaternidad que Heidegger planteaba como fundamental para habitar, y por ende, permanecer en la situación humana, sobre la tierra, bajo el cielo, rodeado de otros mortales, enfrentando la visión de las divinidades. White U es en esencia una forma material de representar la situación humana, subjetiva, que atraviesa el dolor de las consecuencias de la mortalidad pero, dispuesta a sanar y a vivir. White U sería demolida en 1997, después de que progresivamente sus tres habitantes se mudaran, encontrando un nuevo habitar, habiendo sanado, habiendo cuidado su cuaternidad.

“¿Qué significa la 'casa' para esas tres personas que han comenzado vidas fragmentadas en los espacios fragmentados de Tokio? Ya no necesitan una casa para estar juntas... 

Toyo Ito